女性がネイルを塗り、伝統衣装を着てやりを手に海でイカを捕る土地

オマーンの沿岸に暮らすベドウィン族の女性漁師たちは、今も毎日海へ出て漁を続けている。しかし、この伝統的な仕事を継ぎたいという人がいなくなり、彼女たちが最後の世代になるかもしれない。

カリーダ・アル・ホクマニ（Khaleedah al-Hokmani）さんは裸足で、さびた鉄のやりを手に濁った水の中を歩き続ける。静かに進み、やがてやりを水面に突き立てると、空気の抜ける風船のような音が響く。数秒後、銀色のコウイカが浮かび上がり、黒い墨を彼女の服一面に吐きかけた。彼女はためらうことなく、イカを引き裂いた。

このイカは卵を抱えた雌だといい、彼女は卵を取り出してその場で食べる。墨袋を吸い尽くした後も、青い墨袋が指の間に残っている。ホクマニさんは黒ずんだ歯を見せてにっこりと笑う。

「これが私たちの健康を保つ方法です」と彼女は話す。

これが、約400人のベドウィン族の女性漁師が無脊椎動物を捕る方法であり、母親から受け継いできたものだ。この仕事はオマーンに深く根付いており、女性漁師たちがこの漁の「独占権」を持つほどだ。

地元の人々は彼女たちをラハス（rahas）という特別な名前で呼ぶ。道具はやりだけで、イカやエイ、タコを捕り、海岸を巡ってカキやアサリを集め、地元の市場で売っている。

女性たちは母親から漁の方法を受け継いできた。

衰退する伝統漁

しかし、主に男性が担う水産業の商業化が進む中、女性漁師たちの漁はますます衰退に追いやられ、消滅する恐れさえある。

女性漁師の多くは、ベドウィン族の1万7000世帯が暮らす人里離れた沿岸の町マフート（Mahout）で生活し、働いている。マフートはオマーンで最も漁獲量の多い地域であるアル・ウスタ県にある。

同国は漁獲の95％以上を小規模漁業に頼っているが、沖合漁業プロジェクトに多額の投資を行っている。例えば、アル・ウスタでは2400万オマーン・リアル（1兆4380億ドン）規模の水産缶詰工場の建設が計画され、2024年の操業開始が予定されていたほか、大型漁船3隻の購入入札も行われた。

水産会社シー・デライツ（Sea Delights）の創業者ファルハ・アル・キンディ（Farha al-Kindi）さんによると、水産業の拡大は地元の漁業者や外国人労働者に機会を生み出すことを目的としているが、これらのプロジェクトは島の女性漁師たちにはほとんど影響を与えていないという。

やり漁の技術を教わってきたホクマニさんにとって、漁の仕事は今やかつてないほど不安定に感じられる。離婚して8人の子どもを育てる彼女は、主な収入源である漁に加え、朝はバスの運転手として働いている。

ホクマニさんと他の女性漁師たちはグループで漁をする。漁場までは自宅から車で50km。鉄のやり、獲物を引くロープの付いたプラスチック製の燃料缶などの道具に加え、お茶と菓子を持っていく。

経験豊富なメンバーである彼女は、グループの先頭に立って漁に出る。2時間の漁で、コウイカ20匹、エイ2匹、貝殻約30個を手に入れた。

獲物を見せる女性たち

同様の状況は、オマーン最大の島マシーラ島（Masirah）でも起きている。ここではベドウィン族の女性が古くから海の巻き貝を採ってきた。58歳のシェフヤ・アル・ファルシ（Shefya al-Farsi）さんは40年間この仕事を続けてきた。しかし娘たちは仕事を継がず、大学に進学して都会で働くことを望んでいる。

「子どもたちに私の仕事を続けてほしい。この仕事を次の世代に受け継いでほしいのです。でも今は、この仕事をしたいという女性はほとんどいないようです」とファルシさんは語る。

遠くでは、小舟に乗った2人の男性漁師が深い海域に網を投げている。オマーン政府の補助を受けている彼らの装備は近代的で、女性漁師たちが手作りした素朴な道具とは対照的だ。

キンディさんは「この仕事がなくなってほしくありません。伝統的な漁法を使い続けたいし、政府にも支援してもらい、少女たちに技術を伝えるためのより良い環境を作ってほしいのです」と話す。

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この記事はベトナム語から翻訳されました。原文を読む